از طرف ديگر خداوند براى از بين بردن اين نابرابريها تكاليف و دستوراتى را به عهدهء انسان‌ها گذاشته است . اين كه هر مسلمان واجد شرايطى بايد خمس و زكات مالش را پرداخت نمايد و اين كه در دين اسلام اين همه نسبت به دستگيرى از مستمندان و دادن صدقه سفارش شده است ، خود بيانگر اين نكته است كه تبعيض در ميان انسان‌ها به طورى كه عده‌اى از گرسنگى جان دهند و دسته‌اى ديگر داراى انواع امكانات باشند مورد پسند خداوند متعال نيست . در سخنى از امام صادق عليه السلام وارد شده است : « اگر مردم زكات مالشان را مىپرداختند ديگر مسلمانِ فقيرى يافت نمىشد . » « 1 » و نيز آن حضرت مىفرمايند : « آنچه خداوند به عنوان زكات واجب كرده است به اندازه‌اى است كه از مستمندان رفع نياز كند ، و اگر خداوند اين مقدار از زكات را براى اين امر كافى نمىديد ، سهم بيشترى بر عهدهء ثروتمندان مىگذاشت . » « 2 » پس قسمتى از اين تفاوتها در اثر ستم‌هاى بعضى از افراد اجتماع در حق ديگران است ، و قسمتى در اثر سهل‌انگارى خود افراد جامعه است . تغذيه و بهداشت كافى باعث پيشرفت استعداد است و افراد تنبل و افرادى كه ثروتشان توسط ديگران از بين رفته است در اثر نبود امكانات نمىتوانند از جسم قوى ، زيبايى ظاهرى و استعداد زياد بهره‌مند شوند ؛ در حقيقت اين گونه اختلافها اختلافهاى ساختگى است كه با بيدارى مردم و مقاومتشان در برابر زورگويان و گرفتن حقوق پايمال شده‌شان و با

--> ( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 9 ، ص 12 ، حديث 6 ( 2 ) - همان ، ص 10 ، حديث 2